{"id":2457,"date":"2016-11-24T11:49:12","date_gmt":"2016-11-24T10:49:12","guid":{"rendered":"http:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/?p=2457"},"modified":"2016-11-25T12:02:49","modified_gmt":"2016-11-25T11:02:49","slug":"le-symbolisme-des-mains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/2016\/11\/24\/le-symbolisme-des-mains\/","title":{"rendered":"Le symbolisme des mains"},"content":{"rendered":"

R\u00c9FLEXIONS :<\/p>\n

LE SYMBOLISME DE LA MAIN
\n<\/strong>par Daniel Meurois<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab Il a mis un sceau dans la main de tout homme afin que tous puissent conna\u00eetre Son \u0152uvre \u00bb\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

\"les-mains\"
Les mains, outil du coeur de l’\u00e2me !<\/figcaption><\/figure>\n

\u00ab\u00a0Cette phrase, extraite de l\u2019Ancien Testament ( Job XXXVII, 7 ) a souvent retenu mon attention. En effet, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019\u00eatre th\u00e9ologien ni m\u00eame ex\u00e9g\u00e8te pour deviner tout ce qu\u2019elle sous-entend\u2026 car, \u00e0 vrai dire, elle sous-entend beaucoup !<\/em>
\n Elle parle tr\u00e8s clairement d\u2019une trace permanente de la Pr\u00e9sence du Divin en tout \u00eatre humain, un v\u00e9ritable h\u00e9ritage qui se confond avec sa main tout enti\u00e8re et qui grave un certain Souvenir en lui. En fait, elle d\u00e9crit un legs inali\u00e9nable r\u00e9sumant \u00e0 la fois l\u2019origine et la destination de chacun de nous.<\/em><\/p>\n

Un sceau officialise et exprime par nature une sorte de dignit\u00e9. Celui qui le brise p\u00e9n\u00e8tre un secret, il entre in\u00e9vitablement dans une intimit\u00e9.<\/em>
\n Bien s\u00fbr, quand on se penche tant soit peu sur cette affirmation exprim\u00e9e dans le Livre de Job, on pense tout de suite \u00e0 la chiromancie, cet art qui, dit-on, permet de lire la destin\u00e9e d\u2019un \u00eatre dans les lignes de sa main. Pourtant, \u00e0 tout bien consid\u00e9rer, je crois qu\u2019il serait dommage de s\u2019en tenir \u00e0 cet aspect des choses car ceux qui s\u2019engagent sur une voie de recherche int\u00e9rieure savent fort bien que ce n\u2019est pas la connaissance du destin d\u2019un \u00eatre humain qui enrichit le c\u0153ur de celui-ci et le fait progresser.<\/em><\/p>\n

Ce n\u2019est donc pas vers l\u2019aspect divinatoire qu\u2019offre la main que je me propose de vous emmener tout au long de ces quelques r\u00e9flexions. Pr\u00e9dire de quoi demain sera fait est une chose mais comprendre comment le Divin \u0153uvre en nous \u00e0 chaque instant et de quelle fa\u00e7on Il cherche \u00e0 nous parler \u00e0 travers certaines parties de notre corps en est une autre, beaucoup plus essentielle \u00e0 notre \u00e9panouissement.<\/em>
\n \u00c0 cet \u00e9gard, nul doute que nos mains peuvent \u00e0 elles seules faire office de portes. Elles nous invitent \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer plus au dedans du mouvement de la Vie en nous.<\/em>
\n Ainsi qu\u2019en t\u00e9moignent quelques expressions qui tracent toutes une sorte de fil conducteur entre la puissance palpable de l\u2019incarnation et celle, plus subtile, de l\u2019\u00e2me qui palpite au creux de notre poitrine, notre culture semble en avoir intuitivement la perception.<\/em><\/p>\n

Lorsque nous tendons la main \u00e0 quelqu\u2019un ne posons-nous pas un geste concret venant de notre c\u0153ur en direction d\u2019un autre c\u0153ur ?<\/em>
\n Et apr\u00e8s le baise-main r\u00e9v\u00e9rencieux d\u2019autrefois, la tradition – bien qu\u2019en chute libre aujourd\u2019hui – ne pousse-t-elle pas encore un homme \u00e0 demander la main de celle qu\u2019il aime, lui promettant ainsi de marcher la main dans la main avec elle ?<\/em>
\n De fait, le c\u0153ur et la main sont constamment assimil\u00e9s l\u2019un \u00e0 l\u2019autre comme si cette derni\u00e8re avait pour mission de traduire les mots silencieux du premier \u00e0 tel point que tous deux entretiennent une forme de complicit\u00e9 pour dire l\u2019amour et la force que cet amour engendre.<\/em><\/p>\n

De fa\u00e7on remarquable, ce qui vaut pour la dimension humaine vaut pour le rapprochement avec la dimension divine ou traduire la proximit\u00e9 de celle-ci d\u2019avec l\u2019ordre du temporel.<\/em>
\n Le principe de la b\u00e9n\u00e9diction, par exemple, qui est traduit au moyen d\u2019un geste de la main, en constitue sans doute l\u2019une des expressions les plus \u00e9videntes, tout comme celui de la pri\u00e8re accomplie spontan\u00e9ment les mains jointes. L\u00e0 encore, les mains constituent un pont entre la rive du profane et celle du sacr\u00e9.<\/em><\/p>\n

Une voie de communication qui peut s\u2019affirmer de mani\u00e8re \u00e9clatante lorsque l\u2019on parle de gu\u00e9rison par imposition des mains. Un don reconnu, entre autres, aux rois de France qui \u00e9taient jadis r\u00e9put\u00e9s pouvoir soigner miraculeusement les \u00e9crouelles de cette fa\u00e7on.<\/em>
\n Historiquement parlant, il est d\u2019ailleurs \u00e9galement int\u00e9ressant de noter que les souverains qui se disaient \u00a8de droit divin\u00a8 ont g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9t\u00e9 repr\u00e9sent\u00e9s avec une \u00a8main de justice\u00a8 en guise de sceptre\u2026 ce qui ne les emp\u00eachait gu\u00e8re d\u2019avoir arbitrairement le main-mise sur bien des choses\u2026<\/em><\/p>\n

Quant aux serments de fid\u00e9lit\u00e9 ou de v\u00e9rit\u00e9, notre soci\u00e9t\u00e9 a toujours con\u00e7u qu\u2019ils devaient \u00eatre pr\u00eat\u00e9s en levant la main, comme pour garantir l\u2019authenticit\u00e9 du c\u0153ur.<\/em>
\n Tout cela, bien s\u00fbr, pourra-t-on objecter, nous ram\u00e8ne syst\u00e9matiquement \u00e0 notre Occident jud\u00e9o-chr\u00e9tien et m\u00eame jusqu\u2019aux racines de celui-ci puisque, toujours dans l\u2019ordre du biblique avec lequel nous avons commenc\u00e9 notre r\u00e9flexion, le symbole d\u2019une certaine Myriam, s\u0153ur de Mo\u00efse, est une main protectrice que l\u2019on nomme Hamsa. Sans doute une telle main et ses implications sont-elles grav\u00e9es dans notre inconscient collectif\u2026<\/em><\/p>\n

S\u2019en tenir \u00e0 cette observation serait cependant faire abstraction de l\u2019Islam dont l\u2019un des principaux symboles de protection est \u00e9galement appel\u00e9 Hamsa ou Khamsa. Il s\u2019agit \u00e9galement d\u2019une main d\u00e9ploy\u00e9e. Ce n\u2019est \u00e9videmment pas celle de la s\u0153ur de Mo\u00efse, mais de Fatima, l\u2019une des filles du Proph\u00e8te Mahomet\u2026 Une main qui, parfois, est enrichie d\u2019un \u0153il dans sa paume, l\u2019\u0153il du Divin, celui qui sonde les c\u0153urs\u2026<\/em>
\n Une main aussi qui exprime in\u00e9vitablement le nombre 5, nombre sacr\u00e9 puisque r\u00e9v\u00e9lant la Quintessence de l\u2019\u00eatre, celle que l\u2019homme se doit de mettre \u00e0 jour par l\u2019intelligence de son c\u0153ur\u2026<\/em><\/p>\n

Un nombre auquel ne sont pas non plus insensibles les Chr\u00e9tiens puisqu\u2019ils y voient la Quintessence de l\u2019\u00eatre, un \u00e9tat de r\u00e9alisation exprim\u00e9 par la Croix dont le point central repr\u00e9sente le Principe christique en pleine offrande de Lui-m\u00eame.<\/em>
\n Mais \u00e9largissons encore un peu notre r\u00e9flexion \u00e0 ce propos, en n\u2019oubliant pas d\u2019\u00e9voquer cette m\u00eame main Hamsa tr\u00e8s \u00e0 l\u2019honneur chez les anciens Ph\u00e9niciens qui, en la portant ou en la dessinant, demandaient la protection de la d\u00e9esse Tanit\u2026 un autre nom pour Isthar. Isthar\u2026 la plan\u00e8te V\u00e9nus, celle-l\u00e0 m\u00eame que les Ess\u00e9niens nommaient \u00a8Lune-Soleil\u00a8.<\/em><\/p>\n

Comment ensuite ne pas aller un peu loin et tourner nos regards vers l\u2019Orient o\u00f9 les Traditions hindouiste et bouddhiste accordent aux mains une place de premi\u00e8re importance ?<\/em><\/p>\n

Il suffit de se pencher quelque peu vers l\u2019art sacr\u00e9 de ces deux cultures s\u0153urs pour constater \u00e0 quel point les mudras des mains y occupent une place majeure. Les mudras, rappelons-le, sont des gestes qui entrainent des d\u00e9placements d\u2019\u00e9nergie et traduisent ou amplifient ce qu\u2019on peut appeler des attitudes spirituelles. Si la t\u00eate et le corps tout entier peuvent en r\u00e9aliser, ceux accomplis par les mains s\u2019av\u00e8rent cependant particuli\u00e8rement pr\u00e9cis et puissants en signification.<\/em><\/p>\n

Ils sont les t\u00e9moins d\u2019une connaissance extr\u00eamement profonde de l\u2019anatomie \u00e9nerg\u00e9tique du corps humain ainsi que des rapports que celui-ci entretient avec le cosmos en tant que manifestation de la Pr\u00e9sence divine.<\/em>
\n Dans ce contexte, le pouce exprime l\u2019Inconnaissable – ou Brahman – l\u2019index, l\u2019\u00e9nergie de Jupiter – principe de Justice – le majeur, celle Saturne – maitresse du Temps – l\u2019annulaire, celle du Soleil – force de Vishnou, principe du Fils christique universel – et enfin l\u2019auriculaire, la puissance de Mercure \u2013 porteuse des informations en provenance du Divin\u2026 et qu\u2019il nous faut savoir entendre. Ainsi donc, quand, de fa\u00e7on amus\u00e9e, nous disons que nous allons \u00a8demander quelque chose \u00e0 notre petit doigt\u00a8\u2026 ce n\u2019est peut-\u00eatre pas si anodin que cela !<\/em><\/p>\n

La pratique des mudras permet d\u2019exp\u00e9rimenter le fait que, dans leurs positions et leurs connexions, les doigts de la main et la position de la main elle-m\u00eame stimulent et mettent en contact tel ou tel aspect de la conscience avec les diff\u00e9rentes sph\u00e8res de la R\u00e9alit\u00e9 divine. Ainsi, y a-t-il des mudras de sagesse, d\u2019illumination, d\u2019humilit\u00e9, de ma\u00eetrise de la personnalit\u00e9 \u00e9gotique, etc\u2026<\/em>
\n On aurait tort de s\u2019imaginer que les gestes pr\u00e9cis que la main peut ainsi accomplir ne repr\u00e9sentent qu\u2019un ensemble arbitraire de codes et de symboles ne traduisant rien d\u2019autre que des intentions ou des attentes int\u00e9rieures.<\/em><\/p>\n

En effet, les doigts de la main, et la main dans son ensemble, sont parcourus par tout un r\u00e9seau de \u00a8micro-nadis\u00a8 qui fusionnent en un chakra pr\u00e9cis au niveau du poignet – rappel\u00e9 par le clou de la Crucifixion – pour ensuite former un nadis majeur remontant le bras jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9paule et enfin redescendre jusqu\u2019au c\u0153ur, telle une bretelle transversale.<\/em><\/p>\n

C\u2019est en vertu de cette connaissance que les Ess\u00e9niens se saluaient en posant leur main droite sur leur c\u0153ur. En accomplissant ce geste plusieurs fois par jour, ils ne faisaient que boucler la plus belle des boucles : ils r\u00e9alisaient un mudra de force et de v\u00e9rit\u00e9. Ils c\u00e9l\u00e9braient le Rayonnement divin \u00e0 partir de son expression cosmique jusque dans sa continuit\u00e9 \u00e0 travers l\u2019incarnation.<\/em>
\n Les plus initi\u00e9s d\u2019entre eux, comme ceux de toutes les grandes Traditions, avaient fort bien conscience que l\u2019univers se prolonge en l\u2019homme de sorte que ce dernier puisse le projeter \u00e0 son tour par sa fa\u00e7on d\u2019\u00eatre et de cr\u00e9er.<\/em><\/p>\n

C\u2019est \u00e0 partir de ce ce lien intime unissant la \u00a8main cosmique\u00a8 de l\u2019\u00eatre humain aux sph\u00e8res de l\u2019Esprit qu\u2019est n\u00e9 l\u2019un des aspects les moins connus d\u2019une discipline d\u2019\u00c9veil extr\u00eamement secr\u00eate, celle du Tantrisme cachemiri. Cette discipline est compos\u00e9e d\u2019un ensemble de pratiques auxquelles fut initi\u00e9 le Ma\u00eetre J\u00e9sus et que celui-ci communiqua par la suite \u00e0 quelques rares disciples dans un but de r\u00e9conciliation supr\u00eame entre le dense et le subtil.<\/em><\/p>\n

L\u2019une des particularit\u00e9s de cette m\u00e9thode d\u2019\u00c9veil se traduit par la connaissance d\u2019un rapport tr\u00e8s \u00e9troit existant entre chacun des doigts de la main et cinq des principaux chakras du corps humain, eux-m\u00eames en relation directe avec nos cinq sens.<\/em>
\n Selon cet enseignement, le pouce serait li\u00e9 au sens du toucher, l\u2019index \u00e0 la vue, le majeur \u00e0 l\u2019odorat, l\u2019annulaire au go\u00fbt et enfin l\u2019auriculaire \u00e0 l\u2019ou\u00efe. Cette tradition hautement initiatique consid\u00e8re que les sens ne sont pas les ennemis de l\u2019ouverture de la conscience ainsi qu\u2019on le pense souvent mais que, bien compris et bien ma\u00eetris\u00e9s ils deviennent les exacts prolongements de notre \u00e2me et de notre esprit. Parlant \u00e0 la fois le langage de la Mati\u00e8re et du Lumineux, les sens sont alors r\u00e9put\u00e9 nous introduire au Divin derri\u00e8re toute dualit\u00e9.(1) <\/sup><\/strong><\/em><\/p>\n

Imaginer le Christ enseignant une telle connaissance \u00e0 quelques tr\u00e8s rares proches disciples dresse tout de suite de Lui un autre portrait, beaucoup plus ouvert que celui que l\u2019\u00c9glise a fig\u00e9 \u00e0 travers le suppos\u00e9 et d\u00e9sesp\u00e9rant conflit entre la Mati\u00e8re et l\u2019Esprit.<\/em><\/p>\n

Consid\u00e9r\u00e9e avec ce regard, la main devient plus que jamais un trait d\u2019union, un extraordinaire instrument de R\u00e9conciliation.<\/em>
\n Pendant ce temps-l\u00e0, les Grecs, dans leur propre qu\u00eate de la Sagesse \u00e9voquaient tout particuli\u00e8rement l\u2019existence d\u2019un nadis partant du c\u0153ur de chacun d\u2019entre nous et se prolongeant jusqu\u2019\u00e0 l\u2019annulaire gauche. Ils l\u2019appelaient, traduit en latin, la \u00a8vena amoris\u00a8, autrement dit la \u00a8veine de l\u2019amour\u00a8\u2026 une connaissance sur laquelle s\u2019est bas\u00e9e la coutume tr\u00e8s r\u00e9pandue en Occident de porter l\u2019anneau de mariage \u00e0 ce doigt.<\/em><\/p>\n

Certaines de nos Traditions sont manifestement cod\u00e9es et nous renvoient \u00e0 une approche de nous-m\u00eame que, bien souvent, nous sommes loin de soup\u00e7onner\u2026\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n

(1) <\/sup><\/strong> Voir \u00a8Le Testament des trois Marie\u00a8, chapitre VII (La chambre nuptiale), aux \u00c9ditions Le Passe-Monde.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\n

Daniel Meurois
\n<\/strong>Prochaine publication : Le symbolisme du pied<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

R\u00c9FLEXIONS : LE SYMBOLISME DE LA MAIN par Daniel Meurois \u00ab Il a mis un sceau dans la main de tout homme afin que tous puissent conna\u00eetre Son \u0152uvre \u00bb\u2026 \u00ab\u00a0Cette phrase, extraite de l\u2019Ancien Testament ( Job XXXVII, 7 ) a souvent retenu mon attention. En effet, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019\u00eatre th\u00e9ologien ni … Continuer la lecture de Le symbolisme des mains<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"chat","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-2457","post","type-post","status-publish","format-chat","hentry","category-reaction","post_format-post-format-chat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2457"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2465,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2457\/revisions\/2465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}