{"id":2082,"date":"2016-10-08T16:16:29","date_gmt":"2016-10-08T15:16:29","guid":{"rendered":"http:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/?p=2082"},"modified":"2016-10-11T06:41:17","modified_gmt":"2016-10-11T05:41:17","slug":"myriam-de-magdala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/2016\/10\/08\/myriam-de-magdala\/","title":{"rendered":"Myriam de Magdala"},"content":{"rendered":"

Ma relation avec celle que j\u2019appelle Myriam de Magdala<\/strong> et que vous appelez Marie Madeleine,<\/strong> me titille depuis pas mal de temps, et encore plus fort depuis mon p\u00e8lerinage \u00e0 la Sainte Baume.<\/p><\/blockquote>\n

\"juan_de_joanes_la_cene_avec_marie_madeleine\"
Un des rares tableau de la C\u00e8ne avec Marie de Magdala<\/figcaption><\/figure>\n

Des sc\u00e8nes du film \u00ab\u2009J\u00e9sus de Nazareth<\/strong>\u2009\u00bb provoquent toujours chez moi des \u00e9motions disproportionn\u00e9es par rapport \u00e0 la situation, des passages du livre \u00ab\u2009Le testament des trois Marie<\/strong>\u2009\u00bb<\/em> de Daniel Meurois et Anne Givaudan, occasionne aussi des \u00e9motions, certaines m\u2019indignent, d\u2019autres m\u2019\u00e9meuvent et d\u2019autres me bouleversent, et \u00e0 chaque fois lors d\u2019une sc\u00e8ne ou Myriam de Magdala<\/strong> participe, pourquoi\u2009?<\/em><\/strong><\/p>\n

Pourquoi\u2009?<\/strong> Du plus profond de moi surgissent, sans crier gare, ses \u00e9motions provoqu\u00e9es par des passages qui racontent les relations de celle qui f\u00fbt d\u2019apr\u00e8s les \u00e9vangiles canoniques le disciple pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de J\u00e9sus avec Jean\u2009! Oui\u2009! pourquoi\u2009?<\/em><\/strong><\/p>\n

Le hasard ici n\u2019a rien \u00e0 voir, c\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne plus profond et plus subtil encod\u00e9 dans mes cellules qui r\u00e9agissent, mais \u00e0 quoi\u2009?<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00c0 force de relire ou d\u2019entendre ces passages, qui d\u00e9clenchent \u00e0 chaque fois les \u00e9motions et celle-ci avec une intensit\u00e9 toujours constante, je me suis enfin dit qu\u2019il fallait, peut-\u00eatre, que j\u2019y r\u00e9agisse pos\u00e9ment.<\/p><\/blockquote>\n

Ce qui me g\u00eane et m\u2019agace aussi, dans les faits \u00e9nonc\u00e9s dans les textes, les films qui \u00e9voquent cette Sainte, c\u2019est la dissonance<\/strong> que je ressens entre ce qui est rapport\u00e9 et ce que je per\u00e7ois ou pressens\u2009!<\/p>\n

Ce qui va suivre ici n\u2019est que le sentiment que j\u2019en ai, ce n\u2019est qu\u2019une vue de mon esprit\u2026d\u00e9rang\u00e9 dis tu\u2026 oui, si tu veux \u00c9douard.<\/p><\/blockquote>\n

Premi\u00e8rement<\/strong>, cette Marie Madeleine ne peut pas \u00eatre celle que les \u00e9vangiles canoniques pr\u00e9sentent comme l\u2019une des s\u0153urs ain\u00e9es de Lazare, Marie, qui soit dit en passant devrait porter le pr\u00e9nom h\u00e9breu de Myriam, plut\u00f4t que celui de Marie.<\/p>\n

Les deux s\u0153urs de Lazare (Marthe et Marie<\/em>) comme lui sont originaires du petit village de B\u00e9thanie<\/strong>, jouxtant celui de J\u00e9rusalem. Si c\u2019est bien d\u2019elle qu\u2019il s\u2019agit, on devrait la d\u00e9signer sous le vocable de Marie de B\u00e9thanie<\/em><\/strong> et pas celui de Madeleine<\/strong>, sorti d\u2019o\u00f9\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

Madeleine<\/strong>, rajout\u00e9e au pr\u00e9nom signifie que celle-ci est originaire de Magdala ou Migdel petit village de la Galil\u00e9e, ou est n\u00e9e Myriam ou du moins y r\u00e9sidait ses parents. Madeleine<\/strong> est un nom francis\u00e9 d\u00e9riv\u00e9 de Magdala. Au pr\u00e9nom de J\u00e9sus<\/strong> on rajoutait de la m\u00eame mani\u00e8re celui de Nazareth<\/strong> lieu ou habitais Marie et Joseph, m\u00eame si lui est n\u00e9 \u00e0 Bethl\u00e9em ou ailleurs<\/em><\/strong>\u2009!<\/em><\/p>\n

Deuxi\u00e8mement<\/strong>, ce qui me bouleverse encore plus, c\u2019est la pr\u00e9sentation de Myriam comme la femme adult\u00e8re<\/u><\/em><\/strong> des \u00e9vangiles canonique, \u00e9vangiles qui la dissocient, nettement, de Marie (s\u0153ur de Lazare<\/em>), c\u2019est ici que je ressens les \u00e9motions les plus fortes, car cette assertion me semble entach\u00e9e de contre-v\u00e9rit\u00e9s, qu\u2019heureusement le livre \u00ab\u2009Le testament des trois Marie<\/strong>\u2009\u00bb r\u00e9tablit.<\/p>\n

Si cette Marie Madeleine, comme vous l\u2019appelez, et comme je le pense, est bien n\u00e9e \u00e0 Magdala,<\/strong> elle est l\u2019\u00e9pouse de Paul de Tarse dit Sa\u00fcl, qui deviendra plus tard \u00ab\u2009Saint Paul\u2009\u00bb<\/strong><\/em>, ils eurent un enfant du nom de Marcus, puis elle le quitta, car il buvait et la brutalisait. \u00c0 cette \u00e9poque quitter<\/strong> un homme pour retrouver son int\u00e9grit\u00e9 \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019acte d\u2019une femme aux m\u0153urs dissolues, une femme adult\u00e8re<\/u><\/strong>\u2026 le divorce est encore de nos jours tr\u00e8s \u00ab\u2009mal vu<\/strong>\u2009\u00bb par l\u2019\u00e9glise apostolique et romaine, et provoquait, il n\u2019y a pas encore si longtemps, l\u2019excommunication<\/u><\/strong>\u2009des divorc\u00e9s !<\/p>\n

Je vous livre mes sentiments, car la m\u00e9moire de celle qui m\u2019habite ou viens me visiter, attends de moi un r\u00e9tablissement de la r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est ce que je pense, et ce que je fais aujourd\u2019hui, m\u00eame si vous devez me regarder avec suspicion ou porter sur moi un jugement de valeur\u2009!<\/p>\n

Peut-\u00eatre que ce qui me g\u00eane, g\u00eane aussi Myriam de Magdala\u00a0?<\/em><\/strong> J\u2019ai derni\u00e8rement \u00e9prouv\u00e9 ce malaise, le jour de notre p\u00e8lerinage lorsqu\u2019avec une amie qui m\u2019est ch\u00e8re j\u2019ai \u00e9cout\u00e9 la lecture faite par l\u2019un des fr\u00e8res dominicains, charg\u00e9s de garder et d\u2019animer le sanctuaire\u00a0!<\/p>\n

Je vais peut-\u00eatre passer pour un schizophr\u00e8ne<\/u>, mais cela ne me d\u00e9range plus<\/strong>, j\u2019avais ce poids sur le c\u0153ur, et j\u2019ai ressentis la n\u00e9cessit\u00e9 de m\u2019en d\u00e9livrer ouvertement, c\u2019est aussi, je pense, ce que voudrais Myriam de Magdala.<\/p>\n

Ceci me rappelle l\u2019un des nombreux dialogues de Gitta Mallasz avec son ange, celui en particulier o\u00f9 elle lui demande si elle peut ou doit les transmettre \u00e0 d\u2019autres \u00ab\u2009Transmet mes messages\u2026 mais surtout\u2026 ne me d\u00e9figure pas\u2009!<\/strong>\u2009\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Depuis tout petit cette Sainte s\u2019est d\u00e9j\u00e0 manifest\u00e9e \u00e0 moi au travers d\u2019un cur\u00e9 qui m\u2019enseignait le cat\u00e9chisme et qui pr\u00e9tendait que mon nom de famille, Magdelaine<\/strong>, \u00e9tait issu de Marie Madeleine\u2009!<\/p>\n

Mon pr\u00e9nom, Raymond<\/strong>, contient toutes les lettres pour \u00e9crire phon\u00e9tiquement, Marie ou Myriam\u2009! Curieux non\u2009?<\/em><\/strong><\/p>\n

R\u00e9cemment<\/strong>, en faisant des recherches sur les capacit\u00e9s m\u00e9diumniques et de d\u00e9corporation, de Daniel Meurois<\/strong> et de sa premi\u00e8re femme Anne Givaudan<\/strong>, je suis tomb\u00e9, comme par hasard<\/em><\/strong>, sur une canalisation dite \u00ab\u2009inattendue<\/em><\/strong>\u2009\u00bb de Myriam de Magdala\u2009! Comme c\u2019est \u00e9trange mon cher cousin\u2009!<\/em><\/strong><\/p>\n

Tout derni\u00e8rement, en lisant le livre \u00ab\u2009Sur les pas de Marie Madeleine<\/strong>\u2009\u00bb, achet\u00e9 dans la boutique au pied de la Sainte Baume, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 r\u00e9volt\u00e9 par certains passages qui me semble d\u00e9figurer<\/u><\/strong> celle qui f\u00fbt, j\u2019en suis intimement convaincu, l\u2019\u00e9pouse de J\u00e9sus, lors des noces de Cana, noces uniquement \u00e9voqu\u00e9es dans les \u00e9vangiles canoniques, pour le miracle la transformation de l\u2019eau en vin r\u00e9alis\u00e9 par J\u00e9sus\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>\n

Les Romains, par pr\u00e9caution, filtraient rigoureusement les personnes autoris\u00e9es \u00e0 \u00eatre pr\u00e9sentes au pied de la croix, nous y retrouvons bien s\u00fbr sa M\u00e8re, Marie<\/strong>, Joseph<\/strong> d\u2019Arimathie (1)<\/sup>,<\/em><\/strong> Marie Salom\u00e9 <\/strong>(2)<\/sup><\/em> (elle est la demi s\u0153ur de Marie\u00a0; m\u00e8re de J\u00e9sus<\/em>), Jean<\/strong> (3)<\/sup><\/em><\/strong>, et Marie de Magdala\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>\n

Pourquoi Marie de Magdala, si elle n\u2019est pas l\u2019\u00e9pouse de J\u00e9sus\u00a0? <\/strong><\/p>\n

Oui, pourquoi les Romains, qui ont des consignes tr\u00e8s strictes, laissent-ils passer Myriam\u00a0? Pourquoi\u00a0?<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

\"les-pleurs\"
Photo emprunt\u00e9e \u00e0 Fabienne, qui montrent les personnages proches de J\u00e9sus<\/figcaption><\/figure>\n

Les papes successifs qui ont d\u00e9cid\u00e9 sur tous les \u00e9vangiles retrouv\u00e9s de n\u2019en accr\u00e9diter que quatre, qui \u00e9vitent de parler de ce que les autres \u00e9voquent, les regardes et leurs raisons ne m\u2019int\u00e9resse pas, elle fait partie de ces dogmes<\/u><\/strong> de l\u2019\u00e9glise qui, c\u2019est mon point de vue, discr\u00e9ditent la religion en entrainant la rar\u00e9faction des croyants et une crise des vocations\u2009!<\/p>\n

Cela les concerne, et ne m\u2019emp\u00eache pas de trouver avec d\u2019autres la voie de ma foi, ailleurs.<\/strong><\/p>\n

Il est salutaire pour soi, lorsqu\u2019on a un poids sur le c\u0153ur de le d\u00e9poser<\/strong>, c\u2019est ce que je viens de faire aujourd\u2019hui, libre \u00e0 toi de me croire ou de ne pas me croire, mais si toi aussi tu as un poids quel qu\u2019il soit, d\u00e9pose-le d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, pour le bien-\u00eatre de ton corps et la croissance de ton \u00e2me (4)<\/sup>\u2009!<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

(1)<\/sup>\u2009Joseph d\u2019Arimathie<\/strong><\/em> est le p\u00e8re adoptif de Myriam de Magdala, il va aussi pr\u00eater \u00e0 ce titre une s\u00e9pulture provisoire pour J\u00e9sus.<\/em><\/p>\n

(2)<\/sup>\u2009Marie Salom\u00e9 <\/strong><\/em>(<\/em>Shlomith<\/strong> en h\u00e9breu) est avec Marie Jacob\u00e9e l\u2019une des deux Saintes v\u00e9n\u00e9r\u00e9es aux Saintes Marie de la Mer.<\/em><\/p>\n

(3)<\/sup>\u2009Jean<\/strong><\/em> est le seul disciple pr\u00e9sent, il est consid\u00e9r\u00e9 par J\u00e9sus comme l\u2019un de ses fils, \u00e0 qui il demande, sur la croix, de prendre soin de sa m\u00e8re.<\/em><\/p>\n

(4)<\/sup>\u2009<\/strong>Le bien-\u00eatre du corps et la croissance de l\u2019\u00e2me sont deux principes si intimement li\u00e9s qu\u2019ils ne peuvent \u00eatre dissoci\u00e9s, du moins jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2me hors de celui-ci\u2009!<\/em><\/p>\n

\n

Raymond MAGDELAINE<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ma relation avec celle que j\u2019appelle Myriam de Magdala et que vous appelez Marie Madeleine, me titille depuis pas mal de temps, et encore plus fort depuis mon p\u00e8lerinage \u00e0 la Sainte Baume. Des sc\u00e8nes du film \u00ab\u2009J\u00e9sus de Nazareth\u2009\u00bb provoquent toujours chez moi des \u00e9motions disproportionn\u00e9es par rapport \u00e0 la situation, des passages du … Continuer la lecture de Myriam de Magdala<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"chat","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2082","post","type-post","status-publish","format-chat","hentry","category-new-chroniques","post_format-post-format-chat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2082"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2082\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2093,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2082\/revisions\/2093"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rmagdelaine.fr\/ame\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}